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推荐理由：在传统农业社会里，农桑的传习是最重要的事情。较早且成系统的《耕织图》，是浙江鄞县人楼璹于南宋绍兴年间所作的《耕织图》。此后，各种版本的《耕织图》广为流传，其中影响最大的，则是康熙皇帝主持绘制的“御制耕织图”（《佩文斋耕织图》）。
楼璹把江南地区种植水...
推荐理由：在传统农业社会里，农桑的传习是最重要的事情。较早且成系统的《耕织图》，是浙江鄞县人楼璹于南宋绍兴年间所作的《耕织图》。此后，各种版本的《耕织图》广为流传，其中影响最大的，则是康熙皇帝主持绘制的“御制耕织图”（《佩文斋耕织图》）。
楼璹把江南地区种植水稻和养蚕、织绸的过程，绘成四十五幅图画，并将每幅图画用一首五言律诗来解释。1689年，康熙南巡时，有人进献藏书，其中就有《耕织图》。康熙下令内廷供奉焦秉贞根据原意另绘耕图、织图各二十三幅，并附有他本人的七言绝句及序文。这个《耕织图》绘本工细雅丽，还用了西洋焦点透视法。康熙三十五年（1696年），由当朝木刻家朱圭、梅裕凤奉旨镌版的《耕织图》初刻刊印。
康熙看到成书之后，龙颜大悦，在序首钤盖“佩文斋”朱印，所以这版“御制耕织图”也被称作《佩文斋耕织图》。
“御制耕织图”在清代有很多《耕织图》版本，如木刻本、绘本、石刻本、墨本、石印本等，也流传到了日本、朝鲜等国。
读库这次原寸复制的《佩文斋耕织图》，所依母本为日本明治二十五年（1892年）东阳堂石印本。该版依康熙内府刻本套色影印，内收康熙三十五年御制序。内页为焦秉贞所绘全部耕图、织图各二十三幅，共计四十六幅，每页上文下图，上文辑有雍正皇帝所题五言律诗、康熙皇帝所题七言绝句，及雍正皇帝和其原韵题诗。下图中的文字则是楼璹的原诗。这一版本图案线条精美，纤毫毕现，充分体现了中国古代石印版画的魅力和细节。
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